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钱学森轶事
1911-1934年
1935-1955年
1956-1976年
1976-今
 
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1935-1955年
相濡以沫

发布时间:2005-10-11 16:44:47   点击: 1689次

好妻子是雨季丈夫头上的一把伞。

好妻子是夏日丈夫身旁的一棵树。

在钱学森受软禁长达5年之久的那段漫长的岁月里,蒋英同样作出了巨大的牺牲。她毅然放弃了自己那造诣很深的女高音歌唱家的艺术事业,挺身而出,和自己的丈夫一起,同厄运作斗争。她几乎以自己的全部时间来操劳家务,照料丈夫,抚养子女,同联邦调查局的特务和不怀好意的记者周旋。她作为一位贤德的妻子,保护着钱学森,关怀着钱学森,带给钱学森的是温暖、信心和希望。

为了摆脱特务的监视,蒋英为丈夫在浴室里放了一张沙发椅,让钱学森在那里搞科研,而自己则守候在门外,看书、听音乐,充当丈夫的“保镖”。她那锐利的谈锋,幽默机智的话语,常使前来纠缠的特务、记者败兴而去。

为了使丈夫、孩子不发生意外,她不敢雇用保姆,默默地承担起全部家务。每天要照料两个孩子,料理全家人的饮食。每当周末的清晨,正当许多美国人的家庭主妇还在熟睡的时候,她已经早早起床,到“农贸早市”上去选购新鲜的菜蔬、食品和鲜花。

蒋英对早市上出售的鲜花最感兴趣。因为这里的鲜花与花店里的鲜花不同,不仅新鲜,而且多是野生的,便宜得很。蒋英像是一支蝴蝶徘徊在那一簇簇散发着清香、带着露珠的鲜花丛中。经过挑选和讨价还价,带回一束她十分满意的鲜花来。回到家里。她还要精心剪插,不一会儿,一盆五彩缤纷、芳香袭人的鲜花,摆放在客厅的茶几上。然后又去制作早点,唤醒丈夫,穿衣、洗漱,用餐。

当钱学森从卧室里走出来,那诱人的花香,把他引向客厅。望着那生机盎然的鲜花,他那消瘦的脸上立刻绽露出惊喜。这时,他总要将心爱的妻子紧紧抱在怀里,长长地亲吻。而后,他俯下身去仔细观赏,深深地吸一口鲜花的香气,嘴中连连赞叹着妻子的插花艺术。

当两个人围坐在餐桌旁用早点时,蒋英从早市上买回的新鲜,面包、果酱、奶酪以及鲜牛奶,又赢得丈夫的一片赞美。

妻子的辛劳,给全家人带来了欢乐和温馨。

人在遭遇困境之后,才会更加理解和珍惜真情。挫折和不幸,使得钱学森夫妇更加相互体贴和相互爱护。

钱学森见妻子整天为他、为家人操劳,没有时间顾及自己的专业,心中十分不安。他总是劝勉妻子注意休息,注意抽出时间练琴,或者练唱。为此,他主动抢着干些家务。吸尘、烧菜,甚至给孩子洗小衣服,尽量为妻子减轻家务负担。蒋英理解丈夫的心意,她总是把抢着干家务的丈夫推走,保证他的科研时间。至于自己在音乐方面的发展,她已经不再考虑。只是为了不荒废所学,仍然坚持每天短时间的声乐练习。蒋英纯洁无私地为心爱的丈夫献出了年华、热情和才智。她从成婚的那一天起,便立志为丈夫的航天事业奉献自己的一切。

为了方便回国,同时,也为了与特务周旋,他们频繁地变动住所。租房往往只签订一年的合同。这样做,在开支上是很不合算的,要付出高昂的代价。

在美国租房,要通过不动产公司介绍,要有租房保证人,要交保证金。保证金不仅数额很高,而且有种种规定,其制度等于变相敲诈。例如,租房时,先交相当于月租金三至五倍的保证金。可是退房时,只退给应交保证金的三分之一或四分之一。如被房主找出纸漏,如发现有不该钉的钉子,不该张贴的画片等,那保证金就全部被扣了。此外,每搬一次家,还要白送不动产介绍费约计相当于一个月的房租金。

可想而知,仅就这一项开支,给他们造成的经济负担是何等沉重。因此,在回国前的一段时间里,钱学森夫妇的生活费用是很不宽裕的。为了回归祖国,他们宁可节衣缩食,虽然略显桔据,但他们互敬互爱,互相关心,依旧过得很好。

每天早餐后,是他们散步聊天的好时光。因为他们已经摸透了特务们“光顾”的时间多是在下午。这时,两个孩子还未起床,他们可以毫无牵挂地走到房后的草地上。

这片草地很大,远处连接着一片原始森林。他们迎着清晨的阳光,呼吸着清新的空气,边走边做着一些简单的肢体伸展活动,感到很是惬意,而且总有一种生机盎然的兴奋感在胸中升腾。渐渐地,他们对草地产生了一种非同寻常的感情。

在钱学森眼里,片片野草,绿尽天涯,蓬勃于山野,为大千世界铺垫着青春底色。它甘愿作人世间绚丽花朵与翩翩蝴蝶的陪衬;它有“野火烧不尽,春风吹又生”的顽强品格,一轮回又一轮回地繁衍生存下去,涵养水分,调节空气,美化环境,它对人类的恩情实在太深厚了。于是,他深情地对蒋英说:

“我想没有草的世界,恐怕就是接近死亡的世界了。正是由于草的存在,才有了我们人类优厚的生存环境。”

蒋英赞同他的观点,但另有见解。她微笑着说道:

“要知道,这草,有时也是一种缺憾的象征。诸如‘人非草木,孰能无情?’这‘无情’便是它的缺憾。”

钱学森摇摇头说道:“草木无言,但不等于无情。试看,草木那样的择善固执,那样顽强地表现自身生命的价值,能说它无情吗?你再看,那些扎根于悬崖峭壁、荒原沙漠上的草,它以骁勇与缄默点缀了一方风情,岂不是一种情吗?在冰雪覆盖下,它不愁不忧,无惧无畏,只待‘春风吹又生’,它的生,为人类送来了美好的春天,难道这不是一种情吗?”

蒋英见丈夫又认真起来,只好点点头,会意地笑了。她知道,在众多的科学家中,钱学森属于那种既有严格的理性思维,又有丰富的感情生活的人。他总是借助于艺术,借助于大自然,以富于哲理的思维方式,来净化自己的灵魂。

在那段阴暗的日子里,钱学森不仅寄情于草地、森林,也寄情于音乐,以求得某些解脱。他买来一支竹笛,蒋英从朋友家借来一把吉它,他二人往往在周日的上午,共同演奏17世纪的室内音乐。应该说,竹笛和吉它所产生的音响并不那么和谐,但是,这音响所产生的情感共鸣,却又非同一般。那竹笛和吉它所演奏出来的是一种力量,是一记号角,它代表了这对不屈的夫妇的一种意志8,一种品格,一种必胜的信心。他们从这音响中领悟到的,是一种发自心底的动力。

蒋英有时用她那甜美的歌喉,为钱学森歌唱,也用清泉般的琴声滋润他的心田。

有时在晚间,当孩子们入睡后,他们共同欣赏贝多芬、莫扎特的交响曲。他们听得最多的是贝多芬的第五交响曲,他们一遍又一遍地体味那主宰乾坤的乐章——暴风雨袭来了,鞭打着山川、树木和花草,它来得那样突然,那样无情。这就是命运之神的驱使;无望之中,祖国母亲的声音出现了。话语亲切而柔和,像是用一双温柔的手抚摸爱子受伤的躯体。又像是疼爱的亲吻,在抚平爱子心灵的创伤……

每当听到这里,钱学森的眼睛总是要潮湿的。他似乎感受到了祖国母亲对他的爱抚,而且从爱抚中获得力量。他懂得了,在暴风雨可前,不应惊慌,应设法保护自己。于是,他听到了贝多芬送来的鼓舞他与命运抗争的的旋律,他振奋,他要用抗争来对付美国当局强加中他的厄运。

从第一乐章中,他领悟到了抗争和搏斗;从第二乐章中,他领悟到的则是对胜利和光明的向往;在第三、第四乐章中,他渐渐地听到了人民胜利的欢呼——人民终于胜利了!正义终于胜利了!善良终于战胜了邪恶,搏斗改变了命运。

就这样,钱学森从美妙的音乐中得到了启迪,得到了力量。他决心用另一种方式去搏斗,去战胜邪恶,去夺取胜利!

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