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哲学
现代科学技术体系构想及其哲学意义
——钱学森哲学思想评述

发布时间:2005-08-11 10:04:21   点击: 13979次
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3.关于世界的本质(或本原),提出了“五观”是宇宙物质结构的大层次。钱学森同志说:“我们过去对于物质世界的认识,只有宏观、微观两个层次。所谓宏观,比如我们这些人,房子,地球,都属于这个层次;所谓微观,要用到量子力学,要深入到分子、原子、原子核、基本粒子这么个世界。我们国家的天文学家戴文赛教授提出还有一个宇观,就有银河系那么大,十万光年左右。目前物理学上有个苗头,发现微观世界下面还有一个层次,给它起了个名字,叫渺观。不仅如此,在宇观上面,也还有个层次。……这个范围就更大,我给它起了个名:叫涨观。所以,现在不是宇观、宏观、微观,而是涨观、宇观、宏观、微观、渺观,是五观了。”⑥钱学森同志认为,这里所讲的“五观”,讨论的就是客观世界本质是什么、本原是什么的问题。物质世界客观上存在五个层次(五观),从这个观点看,哲学家们曾提出过的所谓“本体论”就不必要了。长期以来,哲学教科书就是按照哲学主要是本体论的观点来编写的,把马克思主义哲学本体论化的结果,势必使它的内容越来越走向实证化、公式化,变成象列宁所批判的“实例总和”的理论。钱学森同志提出“五观”是宇宙物质结构的大层次,对清除“本体论”的影响是很有好处的。

4.关于观点与方法的关系,提出了根本认识是第一位的,方法是第二位的。钱学森同志认为,根本认识是第一位的,方法是第二位的。任何一种方法是无法改变原来理论的正确与不正确,方法不能改变本质性的东西。如果没有正确的观点,只有数学符号、概念术语,那么,所谓方法就是空的。他说:“在我们自然科学领域,不允许拿符号、方法代替基本认识。自然科学界的名家都是一上来就先谈自己对问题的基本认识,用简单的语言,把基本观点很清楚地表达出来,然后才用很高深的数学方法谈自己是怎样处理的。不能先用符号、公式唬弄人。这在自然科学界是不允许的。据说在文艺理论界有种说法,说今年是‘方法论年’,明年是‘观念年’。我看,还是先谈观念,后谈方法。”⑦至于用什么方法,很难说就只能用什么方法,不能用什么方法。既可以用这种方法,也可以用那种方法,各有千秋。研究问题的不同层次,可以运用不同的方法。方法是根据问题来选择的。钱学森同志在坚持世界观和方法论统一的前提下,强调世界观对方法论的决定性影响,可以使人们自觉用辩证唯物主义的世界观去认识世界和改造世界。

5.强调要运用好三种方法。钱学森同志提倡运用这样一些方法:一是整体研究的方法。任何事物都是一个整体,必须从整体上去进行认识和研究。比如,以前我们认为人体的各个器官是分层次组织的,中央发号施令的是大脑,然后是各生理系统,每个系统有它各自的功能传递化合物,各就各位,各司其职。在“基层”工作的化学物质有亲皮素质、激胆囊素八肽、胃泌激素、生长激素、胰岛素等等,还有其他同类化合物,一共二十多种,竟然出现在人的大脑,可以说在基层工作的阴阳说和五行说,中医理论的脏腑论和经络说,中医理论的六淫、七情,中医讲究辩证论治,这些都是强调了人体的整体观以及人和环境、人和工作的整体观。那种只注意“树木”,不注意“森林”的研究方法,对“森林”总不可能获得全面的认识。二是理论联系实际的方法。理论一定要结合实际,理论脱离不了实际,实际也脱离不了理论,理论跟实际是非曲直冷与热的结合。搞理论的头脑一定要冷静,完全学院式的研究是不行的,一定要投入到火热的实际斗争中去。一冷一热,要结合。理论与实际相结合的主要途径是什么?钱学森同志认为,现代科学技术体系这一认识世界改造世界的重要理论,主要是通过工程技术这个层次与实际联系起来。因为工程技术是直接用来认识和改造客观实际的实践技术。也就是说,工程技术与客观实际最先发生联系,然后通过技术科学,再到基础理论,最生通过桥梁学科,这样四个台阶,与马克思主义哲学结合起来。三是定量分析的方法。钱学森同志认为,可以把整套现代科学技术用来使历史科学定量化,是定量,而不是定性。也就是通过模型、数据、计算机和判断,使历史科学定量化。要作好历史科学的定量化。“第一要靠正确的哲学指导,第二要靠现代科学,特别是系统科学的理论和方法;第三要靠现代工具——电子计算机;第四要靠历史科学煤作者的正确判断。千万注意第一条和第四条和重要性,这是决定研究工作成败的关键。”⑧另外,还必须重视数学方法的运用。数学是一种非常重要的工具,用了一种好的工具,就可以使工作顺利一些,迅速一些,省力一些。

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